@riffraff さん
構造は機能に沿うという観点からは、可動部があった説はもっともらしく感じました。アークの地上に近いほうから可動部をレールに載せ、階段のある部分では落ちていかないように数人が脇から支えつつ、ゆっくりと底部に滑らしていき設置するイメージです。大理石部分を調べて、レール方向に擦過痕などが見付かれば、証拠になりそうです。写真を見ると、レール方向に筋が付いているのが見えるのものがあるのですが、遠目なので、目盛の一部として刻まれたものなのかどうか、よく見えません。目盛部分を詳細に見てみたいです。
オパーツ？（科学史クイズ番外）で @riffraff さんが発言 :
多分天頂のスリットには横梁、底部には東西に渡した可動式の景符があったと思います。
なぜ２列のアークがあるのかと思っていましたが、レールとして使い可動部を平行移動させていたということでしょうか？ 大理石で覆い表面が滑らである点も、目盛を刻むため以上に、可動部に関係する可能性に気づきました。
追加：
以下に写真のある、郭守敬の登封観星台にも、平行な２本の溝が彫り込んでありますね。可動式の景符を用いる図もあります。
https://forum.hkas.org.hk/thread-4423-1-1.html
@riffraff さん
ティコ・ブラーエの壁四分儀は、ご紹介の記事によると、半径２．１ｍらしいですね。ウルグ・ベグのは、半径４０．２１２ｍ（前述の参考文献）らしいので、スケールが違いますね。
ウルグ・ベグ天文台発掘当時とおぼしき写真が以下に掲載されていました：
https://abasayyoh.com/attractions/61
ページの記載によると、２０世紀初頭に、サマルカンドの考古学者 Vyat-kin が地下部分を発見したそうです。
以下の参考文献によると、（写真でVyatkinが腰掛けている場所は）丘の岩に細い溝が彫り込まれており、カーブした部分には階段があるそうです。アラバスターの上に煉瓦をのせて、２本の平行線状のアークを作り、１０－１２ｃｍの厚さの大理石の板でカバーしているそうです。それぞれのアークには目盛が付けられており、さらに西側のものにはアラビア数字が書かれているそうです。
参考文献：
Ulughbek and his Observatory in Samarkand by Heather Hobden
http://www.cosmicelk.net/Ulughbek and his Observatory in Samarkand.pdf
追加：ウルグ・ベグ（または、ウルグ・ベク）天文台の現代の衛星写真（Copyright(C) DigitalGlobe, GoogleMapより一部切り取り）
写真の門がアーチ部分の北側にあるのが分かりました。それから、周りには民家が多いことも知りました。
フライディはまだ考え中のようですが、南北線がらみで @riffraff さんがブログで何度かご紹介のウルグ・ベグ天文台について調べました。
この天文台については、Wikipediaの項目が参考になります。でも、これだけではピンと来ていないところがありました。
私は、以下のソ連の切手の図を見て、ようやくこの天文台の構造と機能が理解できました：
（from Wikipedia (en)、切手の図案であるために著作権適用外だそうです）
丘の岩盤に掘られている地下部分が、どのように使われていたのか想像できます。地下の構造は正確に南北方向に向いた帯状の円周（アーチ）の一部であり、切手の想像図で右上の建物上部に開いている穴から日光が差し込み、南中したときの光を、アーチ上に落とすのでしょう。その位置を測定したのではないでしょうか（地上部は破壊され現存していないので、あくまでも地下の遺構からの想像です。地上部について、いくつかの復元模型の写真をＷｅｂで見つけましたが、構造は様々でした）。
また、現在の外観の写真も、以下のように、少し側面から撮影したほうが分かりやすいと思いました。
http://fr.trekearth.com/gallery/Asia/Uzbekistan/East/Samarkand/Samarkand/photo1562279.htm
ヤマネ算法冬休みの課題？で @riffraff さんが発言 :
三村太郎さんの論文「クーシュヤールの『アストロラーベ書』写本の校訂研究」を見ようと思ったらJAIRO CLOUDが緊急サーバーメンテナンス(;'∀')
UTokyo Repositoryで見られマース！
「クーシュヤールの『アストロラーベ書』写本の校訂研究」The editorial study of Kusyar Ibn Labban's Book on Astrolabe
最近少し忙しい毎日ですが、本は読んでいます。
「天文学の誕生 イスラーム文化の役割」 三村太郎著 岩波科学ライブラリー１７３
→読了。プトレマイオスの著した「アルマゲスト」に極まったギリシャ天文学の伝統が途絶えたのち、９００年後にこの幾何学的な天文学手法を受け継いだコペルニクス革命がなされます。その間を繋いだのが、アッバース朝における「アルマゲスト」の重要性の再認識であったということを、各種のイスラーム文献の記述から説く内容でした。なぜ論証科学がこの時代のイスラーム世界で重用されたのか、その背景を教えてくれます。
「天体の位置計算 増補版」長澤工著、地人書館
→積ん読スタックの天辺に置かれる。キーワードは、赤道座標系と地平座標系。
表紙にべったりと文が書いてある、１９８１年が初版とは思えないモダンな（笑）カバー・デザインです。１９８４年の天体位置システムの改訂に伴い増補版が出されたそうです。その他、増補版改訂５刷に際して、内容の古くなった部分への注意書きがあります。
今回（２００１年８月）、本書の出版社である地人書館から「在庫が減少したので重版したい」旨の連絡があった。これに対し私は「本書はさまざまな点で古くなったので、もう重版はやめてほしい」との希望を伝えた。その結果、私と出版社の間で、多少の話合いをする必要が生じた。出版社側の意見を要約すれば「確かに、現代に合わなくなったところはある。しかし、いまでもかなりの部数が出ているだけでなく、基本的な計算法などは変ったわけではない。また、これに代わる内容の本が少ない」ということである。それにも一理はあるので、気の弱い私は、ためらいながらも、今回限りとして、重版を承知する破目になった。
（本書「増補版第５刷に際して」より）
だそうです。比較的先頭の章で、赤経（つまり時間）の分・秒と、赤緯（つまり角度）の分・秒の混在がややこしいことへの言及、球面三角法を用いず行列による回転を用いることにしたとの説明などがあります。ややこしい部分をややこしいと素直に認め、早めに手を打つところが、名著の教科書に共通する部分と私は思っています。
ボヘミアン・ラプソディー
イギリスのロック・バンド「クイーン」と、そのボーカルのフレディ・マーキュリーを題材に作られた映画です。主演のラミ・マレックの歌と踊りが素晴らしい、まず第一にコンサートの興奮を描いた映画ですが、同時に、出自との闘いやゲイとしての孤独や裏切りなど、人間の暗い部分がテーマにもなっていました。しかし、ほとんどの登場人物が主人公（フレディ）のことを応援しているように描かれ、温かい余韻を持つ作品でした。異端であることの叫びと、それを受け入れ愛することを、音楽表現を通して描いた映画だと感じました。
追加: ２つぐらい横の席に座っていた年配の方が、何かあるたびに、「ガハ！」のような奇妙な声（毎回違う）を上げて居られました。そういう楽しみ方もできる、笑いの多い映画でもあります。
@Hannibal さん
さやさやするものは何か？ 「志多紀＝季節風」説ですね。
冬木と来て下木と来る場合のイメージは、比較的大きな木があって、その根元に小さな木があるということでしょうか。例えば堂々とした日御子とその元でさやさやする人民ということなのでしょうか。
季節風と解釈した場合には、もっと大きな一年のめぐりを背景にした対比のイメージが出てきそうです。
繰り返しの「おほさざき」とは何でしょうか？
